한국아렌트학회(회장 김선욱 교수·숭실대 부총장)는 24일 숭실대학교 조만식기념관에서 라는 주제로 동 학회 8월 하계 워크숍을 가졌다. 이날 발제자들이 현장에서 발표함과 동시에 줌(ZOOM) 생중계를 했다.동 학회는 지난 2006년도에 한나 아렌트에 관한 연구 및 교육 활동 등을 통하여 한국의 학문 및 시민사회 발전에 기여키 위해 설립됐다. 활동 내용은 △회원의 연구를 촉진하기 위한 학술회의 개최 △국내외의 제 학술 단체와의 교류 및 제휴 △시민사회 발전을 위한 대중 교육 기회 제공 △기타 동

신종코로나바이러스감염증(코로나19) 팬데믹기(세계적 대유행)에 사회적거리두기 강화로 인해 전국교회가 예배를 제대로 하지 못하는 상황에서 성도가 급감했다. 하지만 단기간에 전국민 백신 접종 70% 이상 목표가 달성되면서 일상으로의 회복 단계로 접어드는 시점에서 이탈한 성도들이 교회로 되돌아오고 있다. 이러한 전환점에서 교회들이 재부흥의 역사를 일으킬 수 있는 비법을 전수하는 강좌가 열려 귀추가 주목되고 있다.전도비전대학(학장=송기배목사)는 오는 11월 11일부터 12월 말까지 총 8회에 걸쳐 매주 목요일 오전 10시 30분부터 오후

총신대학교(총장 이재서 박사) 신학대학원(원장 김창훈 박사) 주최, 총신대 개혁신학연구센터(RTRC)가 주관한 종교개혁기념 학술세미나가 지난 10월 23일, 양지캠퍼스 총신 신대원 100주년기념예배당에서 열렸다.10월 마지막 주 종교개혁행사주간을 기념해 열린 이번 세미나는 『팬데믹 하에서의 종교개혁』을 큰 타이틀로 내세웠다. 총신대 신대원장 김창훈 교수는 ‘전통을 자랑하는 총신 신대원의 이번 종교개혁주간 학술세미나를 통해 코로나로 촉발된 뉴노멀시대(New Nomal)에 교회가 감당해야 할 소명이 무엇인지를 고민하는 시간이 될 것’이

최근 사회적 거리두기로 말미암아 온라인으로 연결돼 가는 환경 가운데 교회가 어떻게 대처해야 하며, 미래 목회는 어떻게 해야 하는지 대안을 제시하는 포럼이 열려 눈길을 모았다.미래목회포럼(대표 고명진 목사, 이하 미목)은 지난 10월 22일, 쉐라톤서울팔래스강남호텔에서 '뉴노멀 시대 뉴미니스트리'라는 주제로 제16-3차 포럼을 갖고 “본질을 훼손하지 않는 선에서 획기적인 사고의 전환을 해 획기적인 시스템을 구축해야 한다”고 주장했다. 그러기 위해서 한국교회 태스크 포스(task force) 팀을 구성해 폭넓은 연구를 해야 한다고 강조

미래목회포럼(대표 고명진 목사, 이사장 오정호 목사)이 오는 6월 11일에 종교감리교회(최이우 목사)에서 개최하려던 ‘포스트 코로나 미래사회 변화와 언택트 목회선교’ 주제 제16-2차 정기포럼을 전격 취소했다.그 이유는 서울특별시(시장 박원순)에서 신종코로나바이러스감염증(코로나19) 확진자가 1000명 이상 발생함에 따라 집합 모임 자제령이 내려져 지난 6월 9일, 미목 임원회가 모여서 전격 취소 결정을 했기 때문이다.이에 대해 박병득 사무총장은 "서울에서만 코로나19 확진자가 하루에 50명 발생하는 위급한 상황이라서 서울시에서 이

미래목회포럼(대표 고명진 목사, 이사장 오정호 목사)은 오는 6월 11일 오전 11시, 종교감리교회(최이우 목사)에서 ‘포스트 코로나 미래사회 변화와 언택트 목회선교’란 주제로 제16-2차 정기포럼을 개최한다.주제 발표는 안종배 국제미래학회 회장(한세대 교수)이 맡아 포스트 코로나시대 미래사회 변화의 핵심 특징을 전망하고 이에 대응하는 언택트(비접촉) 목회와 선교의 성경적 의미와 방안에 대해 제시한다.코로나19로 힘들어 하는 목회자들에게 코로나 이후 목회의 방향과 목회 비전이 제시될 것으로 보여 관심이 집중되고 있다. 특히 국제미래

목회컨설팅연구소(소장 김성진 박사. 사진)는 20년간 꾸준하게 한국교회 목회자들을 섬기고, 바른 교회 상을 제시해 왔다. 특히 한국교회에 새로운 지평을 열어가는 새 목회패러다임을 진행하고 있으며 교회를 전문적으로 돕는 목회컨설턴트도 양성한다.교회와 목회 전반에 걸쳐 진단, 분석, 대안, 실행, 피드백으로 섬기는 사역에 지금까지 집중해 왔다. 김성진 박사는 “이제 함께 동역할 목회자들과 더불어 침체와 정체에서 도무지 나오지 못하는 한국교회에 새로운 지평을 열어가고 싶다”며 “제1기 목회컨설턴트 자격과정을 이제 막 시작하려 한다”고 했

백종국 명예교수(기독교윤리실천연합 이사장ㆍ백종국(경상대학교) 2대 비극에 대하여인간의 어리석음 때문에 우리는 종종 안타까운 결말을 자초하곤 한다. 무지의 비극과 독단의 비극이 그러한 사례다.1980년대 초 유학 준비를 하고 있을 때였다. 연구소에 출근하여 조간신문을 폈는데 하나의 ‘계시’가 나를 기다리고 있었다. “간디스토마”라는 소아과 의사의 칼럼이었다. 간디스토마에 감염돼 죽게 된 아기에 관한 실화였다. 삼대독자인 그 아기가 홍역이 걸렸는데 할머니가 옆집 아줌마의 조언을 듣고 생가재 즙을 먹였단다. 추운 겨울날 산천을 헤매면서

만학도가 매우 저렴한 학비로 신학 연구를 할 수 있는 길이 있다.경기도 하남시 신장로 168(덕풍동) 소재 한국성경신학교(이사장 이창수 목사, 학장 이요한 목사)는 새해 벽두부터 신입생을 모집한다. 모집 과정은 학부 8학기, 신학대학원 목회학석사과정 6학기, 학술원 신학박사과정 4학기 등이다. 1년 3학기제로 운영돼 짧은 기간 내 정규 과정을 마칠 수 있다. 타 신학교에서 이 과정들에 준한 과정을 수료한 이들은 편입할 수 있다. 이번 모집 기간 외에도 수시로 입학할 수 있다.또한 모집학과들은 신학과, 기독교교육과, 목회학과, 여전도

한국장로교회총연합회(대표회장 김수읍 목사)와 한국코메니우스연구소(이사장 송용걸 목사, 소장 정일웅 박사·전 총신대학교 총장·본지 논설위원), 그리고 한국기독언론인협회는 오는 2020년 1월 14일 오전 10시부터 한국교회백주년기념관 소강당에서 ‘한국교회의 공동체성과 공공성을 회복하자’는 주제로 제1회 한국목회자콘퍼런스를 갖고 한국교회의 연합과 일치를 이뤄 공교회성을 회복하는데 앞장 서 나갈 예정이다.이번 콘퍼런스는 정일웅 소장이 현재 한국교회가 기독교회의 공동체성 및 공공성의 위기에 직면해 있는 모습을 보고 안타까운 마음을 가져 제

2) 코메니우스의 작품과 그의 활동역사코메니우스는 그의 생애 동안에 많은 저술과 활동을 하게 되는데, 문서로는 약 200여 종 이상을 책으로 남겼으며, 그간 많이 분실되었지만, 아직도 150여종의 작품들이 남아 있어서 그의 사상을 이해하는데 중요한 근거가 된다. 그는 1614년 대학공부를 마치고, 고향으로 돌아와 모교인, 프레로브(Prerov)에서 라틴어 교사로 활동하게 된다. 후에 그 학교의 교장이 되기도 하였다. 그는 이때부터 교육에 관한 이론과 실제를 경험하는 중요한 기회를 갖게 되었다. 1616년에 코메니우스는 목사로 안수를

한국교회와 신학계는 종교개혁자 루터나, 칼빈에 관해서는 많이 알고 있지만, 형제연합교회의 역사와 역사적인 인물 코메니우스에 관해서는 그렇지 잘 알고 있지는 못한 것 같다. 사실 유럽의 교회와 신학계가 이들에 대하여 알게 된 것도, 20세기에 이르러서였다. 물론 코메니우스는 당대(17세기)에 교육학자로 이름나 있었기 때문에 오늘날 일반교육의 역사에서 소개되고 있기는 하지만, 정작 그가 신학자였다는 사실은 유럽교회의 역사도 까마득히 잊고 있었다. 그러다가, 코메니우스는 17세기의 교육학자일 뿐 아니라, 신학자요, 철학자였다는 사실들이