부산광역시 남구 석포로 114번길 22에 위치한 석포교회(담임=채문식목사)는 지난달 28일에 임직 및 은퇴 감사예배를 갖고 지역복음화에 더욱 힘쓰기로 다짐했다.

이날 이성식원로장로 추대와 김정해장로 은퇴, 이종대·이형준·신기출·송명준장로 장립을 비롯해 2명의 권사은퇴, 5명의 집사장립, 2명의 집사취임, 8명의 권사취임, 12명의 명예권사 추대식을 거행했다. 이 행사를 앞두고 9월부터 가을특별새벽기도회를 가졌다.

1부 예배는 채문식 목사의 사회, 허남진 목사(노회 서부시찰장, 부산한성교회)의 기도, 시온성가대의 찬양, 이정삼 목사(전 노회장, 석포교회 원로)의 데살로니가전서 5장 18절 본문 「범사에 감사하라」 제목의 설교로 이어졌다. 이 설교에서 “신학 공부 시절, 박윤선 박사가 ‘범사에 감사하라’는 교훈을 했다.”며, “감사할 수 없는 처지에서도 감사하는 법을 배웠는데, 임직자들도 항상 기뻐할 줄 아는 사역자들이 되라.”고 전했다.

이어 2부 원로장로 추대 및 은퇴식은 채 목사의 사회, 이정식 원로장로 호명, 추대사, 기도, 추대패 수여로 진행됐다. 또한 김정혜 은퇴장로 및 김선우·최성숙 은퇴권사 호명, 담임목사의 기도와 기념패 수여를 했다.

3부 장로·집사·권사 임직식은 담임목사의 사회로 임직자 호명, 서약, 장로·집사 안수식, 집사·권사 취임식과 악수례 및 공포, 기념패 증정식으로 진행됐다.

이어진 4부 명예권사 추대식은 담임목사의 사회, 호명, 추대사, 기도, 추대패 증정, 이주원 목사(노회 서기, 동문교회)의 권면, 김성철 목사(부산행복한교회)의 축사, 한승우 장로(노회 장로회장)의 장로배지 수여, 이종대 장로의 임직자 대표 인사, 챔버의 축가, 신일권 장로의 인사말, 하해원 목사(노회장, 반여중앙교회)의 축도로 진행됐다.

이주원 목사는 “현대인들이 교회에 대해 반감을 갖게 됐다.”며, “되레 석포교회의 사역을 보고 주님 곁으로 떠났던 이들이 돌아오는 역사가 있게 하자.”고 권했다. 또한 김성철 목사는 “주님으로부터 ‘충성된 종’이라는 칭찬을 듣는 임직자들이 되기를 축원한다.”며, “교회를 세워가려면, 물질, 시간, 마음을 다해야 한다.”고 전했다. 이종대 장로는 “임직자들이 아론과 훌, 브리스길라와 아굴라처럼 담임목사에게 힘이 되는 임직자들이 되겠다.”고 밝혔다.

내실 추구하는 목회

 

코로나19 팬데믹기를 거치면서 한국교회 성장이 둔화되고, 10%의 교회가 문을 닫았으며, 교인 숫자가 급감하고 있는 시대에 이처럼 대거 임직자를 배출할 수 있었던 이유는 채문식 목사의 내실 지향 목회가 있었기 때문이다. 채목사는 체계적인 제자훈련으로 교인들을 내실있게 양육하는 목회로 널리 알려져 있다.

이는 교회의 사명선언문에 잘 나타나 있다. “건강한 그리스도의 몸되어 하나님께 기쁨되고 세상에 소망주는 공동체”라는 서두에 이어 「△21세기 교회의 화두는 ‘성장’이 아니라 ‘건강’ △교회의 교회됨을 회복 △교회가 교회의 정체성을 회복할 때 하나님께는 기쁨이 될 것 △교회가 존재하는 세상에 소망을 주게 될 것 △석포교회는 그런 교회가 되고자 한다」고 선언했다.

이러한 선언과 함께 5대사역 목표를 수립했다. 우선 「하나님의 임재를 경험하는 예배공동체」를 목표를 세웠다. 이에 대해 채목사는 “하나님을 예배하는 것은 삶의 최고의 목적이며 교회가 존재하는 가장 우선적 이유이다.”라면서 “예배는 하나님을 만나는 것이고, 우리의 몸과 마음을 드리는 것이다.”라고 강조했다.

다음으로 「가족같은 친밀함이 있는 교제」로서 “교회의 모든 성도는 한 가족이며 자체”라면서, “하나님은 백성들이 공동체 안에서 진정한 교제를 나누기를 원하시므로 구역과 남·여전도회, 기타 부서 활동 등이 이런 역할을 감당하게 될 것이다.”라고 밝혔다.

또한 채목사는 세 번째 목표로 「생명냄새 흘러넘치는 구령공동체」를 세워 “교회는 세상으로부터 불려진 바 된 공동체이자, 아울러 세상으로 보내심을 받은 공동체이다.”면서, “교회는 세상을 향해 복음을 전하며 끊임없이 영혼을 향한 열정으로 충만해야 하기에 지역과 부산, 그리고 열방을 향해 하나님의 마음을 품고 복음으로 나아갈 것이다.”라고 전했다.

네 번째로 「교회와 세상을 섬기는 사역공동체」를 표방한다. 이에 대해 채목사는 “교회는 그리스도의 몸으로서 교회를 세우기위해 각각 담당해야할 몫이 있고, 세상을 섬기기 위해 감당해야 할 역할이 있다.”며, “이 사역들이 조화롭게 이루어질 때 교회는 건강한 교회가 될 것이다.”라고 밝혔다.

마지막으로 「그리스도의 장성한 분량에 이르는 훈련공동체」를 목표로 세웠다. 채목사는 “그리스도인의 목표인 예수님을 닮는 것은 부단한 훈련과 교육을 통해 이뤄지고, 삶의 변화가 일어나야 한다.”며, “다양한 양육과정을 통해 성도들이 지속적으로 자라도록 할 것이다.”라고 말했다.

 

체계적인 양육 시스템 구축

 

채목사는 처음 예수를 믿든지, 원거리에서 이주해 와 교회를 옮긴 교인들이 교회에 등록해 출석하는 것을 원칙으로 한다. 그 이유는 허수의 양적 성장보다 실제 교인들의 출석 및 양육을 통한 질적 성장을 추구하기 때문이다. 그래서 교회에 교인으로 등록하면 담당교역자와 각종 공동체에 연결해 신앙생활을 위한 목회적 돌봄을 받게 한다. 등록을 원하는 새신자는 주일 1부~4부 예배를 마친 후, 교육관 1층 새가족부실로 가서 총 4주 과정의 교육을 모두 이수하면 ‘석포교회 등록교인’이 된다. 이후 모든 양육훈련 프로그램과 선교, 각종 봉사에 참여할 수 있다.

이러한 목회 시스템이 작동하는 것에 대해 채목사는 “야긴과 보아스같은 기둥 역할을 하는 당회원 장로들이 목회 방침에 잘 순종하고, 밑받침을 해 줘 가능한 일”이라며, “장로들이 각 사역 파트에서 고문 역할을 잘 해주고 있다.”고 칭찬했다. 또한 새신자 교육 마친 교인이 등록을 하면, 모든 장로들이 고문으로 배치된 ‘구역’에 배정된다.

석포교회는 안내팀의 밝은 인사를 통한 입실, 새가족부의 양육을 통한 신앙생활의 기초를 익히는 과정을 거쳐 등록교인이 되면, 필수 양육과정을 거쳐야 한다.

이에 대해 채목사는 “개인이 변화되지 않고 세상이 변화되리라고 생각할 수 없다.”며, “그래서 예수님은 공생애 기간 동안 제자를 부르시고 훈련시켰다.”고 강조했다. 이에 따라 제자훈련을 강조한다. 평신도가 리더가 되어 섬기는 교회가 되면, 세상은 아름답고 가치있는 모습으로 변화될 것이라고 밝혔다. 이 제자훈련과정은 △정착반 5주 △성장반 13주 △제자반 32주 양육 등이다.

 

요람에서 무덤까지 모든 세대 양육

 

채목사는 성경공부를 무척 강조한다. 이에 대해 “많은 사람들이 세상을 살아가면서 어디에 기준을 두고 어떻게 살아야할지 고민을 한다.”며, “그것에 대한 해답을 성경에서 찾을 수 있다.”고 밝혔다. 또한 “성경은 우리가 어떻게 세상을 살아가야 할지 알려주는 삶의 지표가 된다.”며, “성경에 대해서 연구하고 배워야 하는 것은 선택이 아닌 필수이다.”라고 강조했다. 이외 선택 과목들은 「어?성경이 읽어지네!」 구약․신약 각 12주씩, 바이블칼리지, QT학교 12주씩, 일대일양육법 12주간 교육을 한다.

또한 다음세대 양육에도 성공해 영아부, 유치부, 유년부, 초등부, 청소년부, 청년부가 골고루 부흥해 가고 있다. 이들 세대를 위해 매년 2회에 걸쳐 사회 장학금 1200만원을 전달하고 있다.

석포교회는 대한예수교장로회 합동측 남부산동노회에 소속돼 있다. 지난 1969년 4월 6일 이정삼원로목사에 의해 개척된 교회인데, 2008년 2월 23일 원로목사 은퇴식 및 채문식 목사 2대 담임목사 취임식을 거행했다.

채목사는 총신대학교 신학과(B.A) 및 총신대 신학대학원(M.Div)을 졸업했고, 미국 풀러신학대학원 목회학박사과정(D.min)을 마쳤다. 또한 2002-2008년에 부산 수영로교회 부목사와 1996-2001년에 서울 대성교회 강도사 및 부목사를 역임한 바 있다.